"La vida se nos escurre de las manos como la arena.
A ratos es arena caliente,
de esa que sólo encuentras en verano.
Arena fina por momentos,
otras veces es una enorme playa de piedras y conchitas
que te arañan las plantas de los pies sin cosquilleos,
así es la vida... una gran brisa marina
de olores azules y rojos y blancos y negros."
De: Conversaciones con Kevin.
martes, agosto 16, 2011
domingo, julio 31, 2011
Lima en tus brazos
Camino cansado secándome al sol,
inerte te veo muy cerca sintiendo el aire torcido por un golpe
Y no puedo sorprenderme cuando apareces, con calidez
!Otro golpe en el aire! Clavando en mis ojos arenas, grandes.
Lima se tiende en tus brazos para coger el sol
Va quemando tu piel con la mía sudorosa, temblando
¡El golpe final! Mis músculos se tensan en tus labios en satisfacción, plena.
Lima, 2011
inerte te veo muy cerca sintiendo el aire torcido por un golpe
!Apareces! Mientras tus músculos se acongojan, fuertes.
El sol va quemando los míos, va secándote.Y no puedo sorprenderme cuando apareces, con calidez
!Otro golpe en el aire! Clavando en mis ojos arenas, grandes.
Lima se tiende en tus brazos para coger el sol
Va quemando tu piel con la mía sudorosa, temblando
¡El golpe final! Mis músculos se tensan en tus labios en satisfacción, plena.
Lima, 2011
lunes, diciembre 07, 2009
La diferencia generacional como valor
CUATRO AMIGOS EN EL BAR...
Somos cuatro. Discutiendo sobre la vida, el amor y el sexo. Las risas van y vienen. Pedro, lleno de tribulaciones, recuerda los celos de su “gata fiera” y los presuntos conflictos psicoafectivos de su mejor amigo; acaba de cumplir 24 y terminó la universidad. Ahmed, 26 años, propone un brindis por las mujeres vírgenes y recuerda con cariño a su ex novia hoy migrante en Madrid. El silencio inunda el espacio. Luego vienen las risas. El tercero, José Augusto, un maestro de 50, nos narra su outing frente a la madre y las hermanas a los 45 y un tórrido romance con su novio guatemalteco. El cuarto tiene 35 años. Como dice su facebook, “alguien que busca, no encuentra, lo encuentran y sigue buscando”. Pero nada de tristezas, las risas vuelven al unísono mientras el vino se ventila en las copas por tan sólo unos minutos antes de ser consumido. La discusión sobre la moda, “El Padrino”, Charly, la Navidad, los sueños y la Gestión Pública no para. Una gran noche.... ver más en http://carlosalzabarco.wordpress.com/
Somos cuatro. Discutiendo sobre la vida, el amor y el sexo. Las risas van y vienen. Pedro, lleno de tribulaciones, recuerda los celos de su “gata fiera” y los presuntos conflictos psicoafectivos de su mejor amigo; acaba de cumplir 24 y terminó la universidad. Ahmed, 26 años, propone un brindis por las mujeres vírgenes y recuerda con cariño a su ex novia hoy migrante en Madrid. El silencio inunda el espacio. Luego vienen las risas. El tercero, José Augusto, un maestro de 50, nos narra su outing frente a la madre y las hermanas a los 45 y un tórrido romance con su novio guatemalteco. El cuarto tiene 35 años. Como dice su facebook, “alguien que busca, no encuentra, lo encuentran y sigue buscando”. Pero nada de tristezas, las risas vuelven al unísono mientras el vino se ventila en las copas por tan sólo unos minutos antes de ser consumido. La discusión sobre la moda, “El Padrino”, Charly, la Navidad, los sueños y la Gestión Pública no para. Una gran noche.... ver más en http://carlosalzabarco.wordpress.com/
martes, julio 07, 2009
EYE CRUISING
Por: Carlos Alza Barco
Lima, 2008. Un restaurante. El señor X mira fijamente a la mesa ubicada justo al frente. En ella conversan M y su novia. El mozo ha retirado los cubiertos. La mesa está vacía y esperan la cuenta en absoluto y tenso silencio.
El señor X -desde la barra- bebe una copa de vino. Hace un gesto ofreciendo coquetamente un brindis a lo lejos. M asiente
sutilmente mientras su novia lo mira con reserva. Ella, de espaldas, no lo nota.
La tensión en la mesa es evidente. Ella desea pararse y salir sin despedirse. El no quiere retenerla, tampoco quiere que la escena se convierta en un escándalo. El restaurante está lleno. Él quiere quedarse y corresponder compartiendo una copa de vino. La situación se hace insostenible.
El mozo se acerca y, sin decir nada, rompe el silencio. Entrega la cuenta. La novia saca dinero de su cartera cuando ----
- Yo pago, le dice él, con un gesto indiferente.
Ella niega con la cabeza. Entra en crisis, quiere huir del lugar pero no puede. Llora con ira y pena sin detenerse. Demasiadas confesiones después de 8 años de noviazgo.
M mira fijamente al señor X, intentando que ella no lo note. Busca corresponder a cada provocación que aquel hombre realiza con la copa y la mirada. El llanto de su novia lo perturba, desea callarla, que no interrumpa ese particular momento de sensualidad. No quiere perder el contacto. Coge su mano, ella lo acepta pero a la vez lo rechaza. El sigue compartiendo la mirada entre ella y el señor X, que vuelve a mirarlo de reojo con pretensión de seducción.
El sonríe. Ella lo mira, voltea hacia la barra. M intenta detenerla sin decir una palabra. Se pone de pie, sale, rauda, tratando de secarse las lágrimas con el pañuelo. Finalmente, ya lo sabe todo.
Barranco, mayo de 2009.
Lima, 2008. Un restaurante. El señor X mira fijamente a la mesa ubicada justo al frente. En ella conversan M y su novia. El mozo ha retirado los cubiertos. La mesa está vacía y esperan la cuenta en absoluto y tenso silencio.
El señor X -desde la barra- bebe una copa de vino. Hace un gesto ofreciendo coquetamente un brindis a lo lejos. M asiente
sutilmente mientras su novia lo mira con reserva. Ella, de espaldas, no lo nota.La tensión en la mesa es evidente. Ella desea pararse y salir sin despedirse. El no quiere retenerla, tampoco quiere que la escena se convierta en un escándalo. El restaurante está lleno. Él quiere quedarse y corresponder compartiendo una copa de vino. La situación se hace insostenible.
El mozo se acerca y, sin decir nada, rompe el silencio. Entrega la cuenta. La novia saca dinero de su cartera cuando ----
- Yo pago, le dice él, con un gesto indiferente.
Ella niega con la cabeza. Entra en crisis, quiere huir del lugar pero no puede. Llora con ira y pena sin detenerse. Demasiadas confesiones después de 8 años de noviazgo.
M mira fijamente al señor X, intentando que ella no lo note. Busca corresponder a cada provocación que aquel hombre realiza con la copa y la mirada. El llanto de su novia lo perturba, desea callarla, que no interrumpa ese particular momento de sensualidad. No quiere perder el contacto. Coge su mano, ella lo acepta pero a la vez lo rechaza. El sigue compartiendo la mirada entre ella y el señor X, que vuelve a mirarlo de reojo con pretensión de seducción.
El sonríe. Ella lo mira, voltea hacia la barra. M intenta detenerla sin decir una palabra. Se pone de pie, sale, rauda, tratando de secarse las lágrimas con el pañuelo. Finalmente, ya lo sabe todo.
Barranco, mayo de 2009.
sábado, junio 27, 2009
AMAR Y SER AMADOS - En el día del orgullo gay
Carlos Alza Barco
Hay temas de los que nadie habla o escribe, a no ser que sea por moda, por ser lo políticamente correcto, o porque resulta oportuno mencionarlo una vez al año para reafirmar ante los demás la vocación por los derechos humanos y la
democracia –que, por cierto, muchas veces es también lo políticamente correcto -. La diversidad sexual es uno de esos temas.
La crisis de masculinidad ha puesto el tema de nuevo en la palestra, aunque el sujeto siga siendo, para todos los efectos, un mero objeto de estudio. No dudo, sin embargo, que la generación de conocimiento ayudará a la comprensión de fenómenos que muchos viven pero pocos aceptan. También el desarrollo del derecho a la identidad ha planteado interrogantes sobre las identidades trans, que hoy por hoy han merecido inclusive sentencias de las Cortes Constitucionales y Supranacionales. Los estudios queer se extienden cada vez más, al punto que en universidades como Harvard, Oxford, Cambridge o Yale, existen revistas especializadas y arbitradas sobre diversidad sexual. Y en el Perú, el MHOL y otras pocas organizaciones publican reportes sobre las violaciones a la población LGBT y hay algunas webs poco difundidas sobre lo que ocurre en la escena gay.
La sociedad peruana, sin embargo, aún se mueve entre mitos y prejuicios. “Los gays quieren ser mujeres”, “Todas las lesbianas son machonas”, “Un gay siempre abusará de mi o me acosará, así que cuidado!”, “Los maricas están enfermos”, “Los gays trajeron el SIDA”. Estas afirmaciones, que son sólo algunas de las muchas “zonas erróneas” de nuestra sociedad, son resultado de la poca información que existe sobre el tema y de un heterocentrismo autoritario con el que se ha construido la realidad. Pensamos que el amor y el sexo son exclusivos para hombres y mujeres. Todo lo demás está negado.
He visto jóvenes sufrir por el rechazo de sus padres, mujeres que crecen amando a escondidas, hombres solitarios entregados a relaciones furtivas o a la sordidez de saunas y baños públicos. He conocido hombres casados reinventándose a los 50 y hasta los 60, adolescentes conflictuados por la censura, hijos castigando a sus padres por encontrar finalmente el camino de sus vidas, y padres castigando a sus hijos por “desviar” ese camino que recién empiezan. Hay profesoras y profesores despedidos, reglamentos policiales y códigos militares discriminatorios, bromas y chistes homofóbicos todos los días, ridiculización de los gays en los programas de TV. Y… transexuales y trasvestis buscando trabajo sin ser aceptadas en ningún lado. ¿Contratarías una? Probablemente no, pero luego las juzgamos por condenarlas como sociedad a la prostitución o, en el mejor de los casos, a las peluquerías. Esa es nuestra condena, socialmente aceptada y muchas veces justificada, a quien decidió de manera revolucionaria vivir como se es, como se quiere. Pero también he visto hombres y mujeres diversas sexualmente, aportándole al país lo mejor de sus vidas, jóvenes y adultos, aceptados y amados por los otros, y todo eso me permite reafirmar la esperanza. Parece difícil entender que sólo la libertad que entrega amor a los seres humanos con los que compartimos este magnífico mundo llamado Tierra, nos hará felices. Parece muy difícil entenderlo.
Esta no es una nota para los activistas. Basta de hablar entre conversos. Hay que recordarles a todos que en cada persona con orientación sexual distinta encontramos un ser humano, con derechos y deberes, con valores, amor, sueños, búsquedas y esperanzas. El rechazo y la discriminación que la sociedad expresa en cada una de sus decisiones, las privadas y las públicas, sólo generan dolor y desesperanza, angustia y sufrimiento, soledad y muchas veces muerte. Esta es una voz de reconocimiento, orgullo y protesta, y de reivindicación y compromiso y convocatoria, para lograr que esta sociedad se convierta en una en la que las personas seamos libres sin importar la orientación sexual que tengamos, que sea no sólo real, sino estupenda para amar y ser amados.
Hay temas de los que nadie habla o escribe, a no ser que sea por moda, por ser lo políticamente correcto, o porque resulta oportuno mencionarlo una vez al año para reafirmar ante los demás la vocación por los derechos humanos y la
democracia –que, por cierto, muchas veces es también lo políticamente correcto -. La diversidad sexual es uno de esos temas.La crisis de masculinidad ha puesto el tema de nuevo en la palestra, aunque el sujeto siga siendo, para todos los efectos, un mero objeto de estudio. No dudo, sin embargo, que la generación de conocimiento ayudará a la comprensión de fenómenos que muchos viven pero pocos aceptan. También el desarrollo del derecho a la identidad ha planteado interrogantes sobre las identidades trans, que hoy por hoy han merecido inclusive sentencias de las Cortes Constitucionales y Supranacionales. Los estudios queer se extienden cada vez más, al punto que en universidades como Harvard, Oxford, Cambridge o Yale, existen revistas especializadas y arbitradas sobre diversidad sexual. Y en el Perú, el MHOL y otras pocas organizaciones publican reportes sobre las violaciones a la población LGBT y hay algunas webs poco difundidas sobre lo que ocurre en la escena gay.
La sociedad peruana, sin embargo, aún se mueve entre mitos y prejuicios. “Los gays quieren ser mujeres”, “Todas las lesbianas son machonas”, “Un gay siempre abusará de mi o me acosará, así que cuidado!”, “Los maricas están enfermos”, “Los gays trajeron el SIDA”. Estas afirmaciones, que son sólo algunas de las muchas “zonas erróneas” de nuestra sociedad, son resultado de la poca información que existe sobre el tema y de un heterocentrismo autoritario con el que se ha construido la realidad. Pensamos que el amor y el sexo son exclusivos para hombres y mujeres. Todo lo demás está negado.
He visto jóvenes sufrir por el rechazo de sus padres, mujeres que crecen amando a escondidas, hombres solitarios entregados a relaciones furtivas o a la sordidez de saunas y baños públicos. He conocido hombres casados reinventándose a los 50 y hasta los 60, adolescentes conflictuados por la censura, hijos castigando a sus padres por encontrar finalmente el camino de sus vidas, y padres castigando a sus hijos por “desviar” ese camino que recién empiezan. Hay profesoras y profesores despedidos, reglamentos policiales y códigos militares discriminatorios, bromas y chistes homofóbicos todos los días, ridiculización de los gays en los programas de TV. Y… transexuales y trasvestis buscando trabajo sin ser aceptadas en ningún lado. ¿Contratarías una? Probablemente no, pero luego las juzgamos por condenarlas como sociedad a la prostitución o, en el mejor de los casos, a las peluquerías. Esa es nuestra condena, socialmente aceptada y muchas veces justificada, a quien decidió de manera revolucionaria vivir como se es, como se quiere. Pero también he visto hombres y mujeres diversas sexualmente, aportándole al país lo mejor de sus vidas, jóvenes y adultos, aceptados y amados por los otros, y todo eso me permite reafirmar la esperanza. Parece difícil entender que sólo la libertad que entrega amor a los seres humanos con los que compartimos este magnífico mundo llamado Tierra, nos hará felices. Parece muy difícil entenderlo.
Esta no es una nota para los activistas. Basta de hablar entre conversos. Hay que recordarles a todos que en cada persona con orientación sexual distinta encontramos un ser humano, con derechos y deberes, con valores, amor, sueños, búsquedas y esperanzas. El rechazo y la discriminación que la sociedad expresa en cada una de sus decisiones, las privadas y las públicas, sólo generan dolor y desesperanza, angustia y sufrimiento, soledad y muchas veces muerte. Esta es una voz de reconocimiento, orgullo y protesta, y de reivindicación y compromiso y convocatoria, para lograr que esta sociedad se convierta en una en la que las personas seamos libres sin importar la orientación sexual que tengamos, que sea no sólo real, sino estupenda para amar y ser amados.
lunes, junio 08, 2009
ALAN, TE EQUIVOCAS!!!
A propósito del conflicto en Bagua
Carlos Alza Barco
Profesor de la Escuela de Gobierno
PUCP
“¿Y ahora qué hago?” –le preguntó Napoléon, el Cerdo, al Cuervo que hacía las veces de su asesor. “La palabra clave –le dijo el Cuervo- si la granja se alborota, si hay crisis, usa la palabra clave: ¡Complot!”
Cualquier parecido con la realidad NO es pura coincidencia. Orwell retrató bien la naturaleza humana y la precariedad de la política. Y el Presidente García, al puro estilo del personaje Orwelliano, nos habla de un “complot internacional contra el Perú”, para justificar su impericia y la de sus ministros, en el manejo del conflicto social generado con los indígenas, y que ha dejado como saldo la lamentable muerte de numerosos policías y civiles. Y es que el Presidente cree que con un argumento como ese vamos a dejar pasar la irresponsable acción del gobierno y las políticas públicas en materia ambiental e indígena, que retroceden en lugar de avanzar en la vigencia de derechos. Una estrategia –como la utilizada por el cerdo Napoleón- es efectista para una granja, pero no deberá serlo para nuestro país. Efectista para ocultar los temas de fondo, hablando de terrorismo, sedición, y complots.
El problema, a diferencia de lo que dicen García, Yehude y Cabanillas, no es Pizango, AIDESEP, o los indígenas. El problema central radica en otros dos aspectos que muy pocos discuten, o nadie quiere discutir: la profunda exclusión que impera en nuestro país respecto del mundo indígena; y, la forma en que se hacen las políticas públicas en este gobierno, el modelo de desarrollo que está detrás de cada decisión pública, la forma y los criterios sobre los que se hacen y aprueban las leyes para darle forma al “desarrollo” de “nuestro país”. La pregunta es ¿de qué desarrollo hablamos? ¿El desarrollo de quién? ¿El país de quién?
Alan García y sus ministros insisten en decirnos que hay un “enemigo común al desarrollo”, que existen “algunos salvajes que quieren impedir el desarrollo del Perú”. Es más, afirman que “esos (los indígenas) se oponen a nuestra modernidad”. Sin duda, Alan García pasó por Francia, pero la Academia Francesa no pasó por él. Confunde modernidad con modernización. El desarrollo del que habla García responde a un modelo basado más en el crecimiento económico y la modernización del Estado, expresada en reformas y privatizaciones, que a un desarrollo en el que los peruanos sean ciudadanos, y ejerzan sus derechos y libertades. Dichos modelos no son excluyentes, pero el primero suele ser más elemental que el segundo. Si bien el segundo suele ser ineficaz sin el primero.
La modernidad, señor García, tiene que ver con la reubicación del hombre como centro de la discusión teórica y de la decisión científica y gubernamental. Tiene que ver con la construcción de políticas entre iguales respondiendo a las diferencias que nos hacen seres únicos. La modernidad tiene que ver con el cumplimiento de la ley, el respeto del Estado de Derecho. Y usted, señor García, aprueba normas sin cumplir con las normas vigentes, afectando derechos, sin cumplir con el Convenio 169 de la OIT. No diga entonces que los indígenas son el problema. Ellos no iniciaron este peligroso juego. El problema no son los indígenas, que con toda legitimidad reclaman que se respeten sus derechos; el problema es su gobierno que realiza acciones inconsultas, que desaparece el INDEPA como órgano del más alto nivel para la representación y el diálogo, que en lugar de apoyar la titulación de las tierras indígenas, pretende darlas en propiedad porque no están registradas, que aprueba normas que reducen el quórum para tomar decisiones en las comunidades. Ese es el problema.
Y en toda esta serie de errores repetidos. Los demás, pecamos por contemplación. Esperamos que el Perú desarrolle a costa de unos pocos (son miles, ni tan pocos!!) que están con “taparrabos” como dijo la Ministra Cabanillas, y que según el resto del país, tienen que sacrificarse para el “desarrollo del Perú”. ¡Qué descaro! Si se afecta la propiedad de los Parker, Shuldtz o de los Marsano, el Perú se levanta entero para defender la propiedad y las libertades. Cuando se trata de los pueblos indígenas, se trata de una propiedad que debe ser sacrificada para que “todos nosotros” nos beneficiemos del desarrollo. ¡Es inmoral Y sólo da cuenta de la profunda brecha que existe entre peruanos. Lamentablemente, para muchos siguen siendo “los pueblos indígenas”, los “otros”, los “salvajes”. Seguramente han cometido errores, y la justicia deberá cumplir su papel. Pero más allá de la coyuntura, ¿qué estamos haciendo por “nuestros” pueblos indígenas? ¿Nos solidarizamos con sus demandas? Así no se construye modernidad, aunque haya modernización. Así no se logra desarrollo, sino mero crecimiento. Es hora de pensar el desarrollo en serio.
Carlos Alza Barco
Profesor de la Escuela de Gobierno
PUCP
“¿Y ahora qué hago?” –le preguntó Napoléon, el Cerdo, al Cuervo que hacía las veces de su asesor. “La palabra clave –le dijo el Cuervo- si la granja se alborota, si hay crisis, usa la palabra clave: ¡Complot!”
Cualquier parecido con la realidad NO es pura coincidencia. Orwell retrató bien la naturaleza humana y la precariedad de la política. Y el Presidente García, al puro estilo del personaje Orwelliano, nos habla de un “complot internacional contra el Perú”, para justificar su impericia y la de sus ministros, en el manejo del conflicto social generado con los indígenas, y que ha dejado como saldo la lamentable muerte de numerosos policías y civiles. Y es que el Presidente cree que con un argumento como ese vamos a dejar pasar la irresponsable acción del gobierno y las políticas públicas en materia ambiental e indígena, que retroceden en lugar de avanzar en la vigencia de derechos. Una estrategia –como la utilizada por el cerdo Napoleón- es efectista para una granja, pero no deberá serlo para nuestro país. Efectista para ocultar los temas de fondo, hablando de terrorismo, sedición, y complots.El problema, a diferencia de lo que dicen García, Yehude y Cabanillas, no es Pizango, AIDESEP, o los indígenas. El problema central radica en otros dos aspectos que muy pocos discuten, o nadie quiere discutir: la profunda exclusión que impera en nuestro país respecto del mundo indígena; y, la forma en que se hacen las políticas públicas en este gobierno, el modelo de desarrollo que está detrás de cada decisión pública, la forma y los criterios sobre los que se hacen y aprueban las leyes para darle forma al “desarrollo” de “nuestro país”. La pregunta es ¿de qué desarrollo hablamos? ¿El desarrollo de quién? ¿El país de quién?
Alan García y sus ministros insisten en decirnos que hay un “enemigo común al desarrollo”, que existen “algunos salvajes que quieren impedir el desarrollo del Perú”. Es más, afirman que “esos (los indígenas) se oponen a nuestra modernidad”. Sin duda, Alan García pasó por Francia, pero la Academia Francesa no pasó por él. Confunde modernidad con modernización. El desarrollo del que habla García responde a un modelo basado más en el crecimiento económico y la modernización del Estado, expresada en reformas y privatizaciones, que a un desarrollo en el que los peruanos sean ciudadanos, y ejerzan sus derechos y libertades. Dichos modelos no son excluyentes, pero el primero suele ser más elemental que el segundo. Si bien el segundo suele ser ineficaz sin el primero.
La modernidad, señor García, tiene que ver con la reubicación del hombre como centro de la discusión teórica y de la decisión científica y gubernamental. Tiene que ver con la construcción de políticas entre iguales respondiendo a las diferencias que nos hacen seres únicos. La modernidad tiene que ver con el cumplimiento de la ley, el respeto del Estado de Derecho. Y usted, señor García, aprueba normas sin cumplir con las normas vigentes, afectando derechos, sin cumplir con el Convenio 169 de la OIT. No diga entonces que los indígenas son el problema. Ellos no iniciaron este peligroso juego. El problema no son los indígenas, que con toda legitimidad reclaman que se respeten sus derechos; el problema es su gobierno que realiza acciones inconsultas, que desaparece el INDEPA como órgano del más alto nivel para la representación y el diálogo, que en lugar de apoyar la titulación de las tierras indígenas, pretende darlas en propiedad porque no están registradas, que aprueba normas que reducen el quórum para tomar decisiones en las comunidades. Ese es el problema.
Y en toda esta serie de errores repetidos. Los demás, pecamos por contemplación. Esperamos que el Perú desarrolle a costa de unos pocos (son miles, ni tan pocos!!) que están con “taparrabos” como dijo la Ministra Cabanillas, y que según el resto del país, tienen que sacrificarse para el “desarrollo del Perú”. ¡Qué descaro! Si se afecta la propiedad de los Parker, Shuldtz o de los Marsano, el Perú se levanta entero para defender la propiedad y las libertades. Cuando se trata de los pueblos indígenas, se trata de una propiedad que debe ser sacrificada para que “todos nosotros” nos beneficiemos del desarrollo. ¡Es inmoral Y sólo da cuenta de la profunda brecha que existe entre peruanos. Lamentablemente, para muchos siguen siendo “los pueblos indígenas”, los “otros”, los “salvajes”. Seguramente han cometido errores, y la justicia deberá cumplir su papel. Pero más allá de la coyuntura, ¿qué estamos haciendo por “nuestros” pueblos indígenas? ¿Nos solidarizamos con sus demandas? Así no se construye modernidad, aunque haya modernización. Así no se logra desarrollo, sino mero crecimiento. Es hora de pensar el desarrollo en serio.
viernes, mayo 29, 2009
LISTA DE REGALOS POR MI CUMPLE
A solicitud de las multitudes, que con todo su cariño me han saludado hoy, paso a establecer la lista de regalos que espero por mi cumpleaños. Nací una tarde del 29 de mayo. El año ya no importa. Estoy aquí. Y cada año que pasa -debo reconocerlo- es un año de lucha, de conquista, de reencontrarme con la vida que se hace más larga, cuanto más corta parece.
Empezaré por decir que deberán olvidarse de los libros, salvo que sean de dramaturgia contemporánea.
Ya ven que en esta vida que vivo, el teatro le ganó al derecho. Las novelas son largas y no me da el tiempo para leerlas ahora. Los poemas... me traen nostalgias de amores perros que prefiero evitar a esta edad (35 años para los que tienen dudas!!). También olviden las medias y las ropas interiores. Sólo compro GAP o MO, y jamás en Lima.
En realidad, amo los rompecabezas, los aviones para armar y la música cualquiera sea su género (siempre que pueda considerarse buena música... ok.. al menos "música" jeje). Compra original pues, nada de regalar bamba!! No en mi cumple!
Últimamente, gracias a un afanoso "chico wikipedia" y a un colaborador cercano le he tomado atención a los videos de conciertos. Muuuy apropiado para la época y se vería muy bien en mi LCD. AH! pueden ser películas ...esas sí, de todo tipo!! Las veo todas.
Entradas para el teatro, ópera y conciertos. Almuerzos en restaurantes grandes o pequeños (amo comer). Viajes, tickets aereos, terrestres (bus cama!!), y eurailpass..son bienvenidos!!
Cuadros (que no sean los mios ni alguno que te haya regalado). Ahora que ando en "Open House" un adorno para la casa puede ser útil. Si se cuelga que venga con arnés y carpintero incluido. Yo no pongo ni un tornillo. Mejor si algún exotismo tiene. Máscaras, marionetas y títeres también me fascinan.
Camisas fashion, polos fashion (small o medium en polos y 151/2 en camisas), pantalones fashion. Para no desentonar con mis harapos. Gorritas, tirantes y guantes para el invierno (siempre...-repite conmigo-...faaashion!!!). No está de más mencionar las casacas, cueros y pieles. Un abrigo de Mink (pero gemelos únicos en su género!!!).
Sueño con una lámpara y un genio maligno en su interior.
Una nave espacial con la cual salir de vez en cuando a tomar algunos rayos de luna o el sol al atardecer.
Una alfombra mágica (compré dos en Estambul...pero ninguna vuela -aún-).
Una máquina del tiempo para regresar y evitar tantas reelecciones y golpes de estado en el Perú.
Un par de manos fuertes, una vida sana y un USB para lograr una mente lúcida, llena de coraje y decisión para vivir la vida que debemos vivir y no sólo aquella que nos es permitida.
Un corazón más insistente y rabioso que no me permita indiferencia ante la discriminaciónn, la pobreza, la miseria y el dolor de los demás.
Quizá un aleph que me ayude a descubrir que el tiempo y la distancia son siempre relativas. Que me ayude a ver ahora que la felicidad de la Belén, mi ahijadita, está asegurada para siempre, que me permita ver a sus hijos, a sus hijas y a los hijos de sus hijos. Y ver cómo juegan con los mios (como lo soñamos Carla!!).
Un bus parrandero para mis amigos más queridos... en donde quepan todos y todas y todes. Sin distinción alguna. Una oportunidad para vivir todo de nuevo, con mi gente, mis amigos, mi padre, mi madre y mi hermana. Siempre mios. Eso no lo cambiaría nunca.
En realidad...nada de esto puede ser tan importante. Estoy vivo! Superé los tres meses, los tres años. Se equivocaron!!!!!!!! Han pasado más de 4 años. Y hoy puedo decirlo. Y si lo puedo decir hoy es porque estoy vivo. Porque me siento vivo. Porque tendré siempre la ventaja de saber que el cariño no se compra ni se vende; se disfruta, se extiende, se comparte.
Este año, como en los otros, en realidad no espero regalo material alguno. Espero más bien mantener y hacer crecer ese amor que nos mantiene vivos todos los dias.
29 de mayo de 2009
Empezaré por decir que deberán olvidarse de los libros, salvo que sean de dramaturgia contemporánea.
Ya ven que en esta vida que vivo, el teatro le ganó al derecho. Las novelas son largas y no me da el tiempo para leerlas ahora. Los poemas... me traen nostalgias de amores perros que prefiero evitar a esta edad (35 años para los que tienen dudas!!). También olviden las medias y las ropas interiores. Sólo compro GAP o MO, y jamás en Lima.
En realidad, amo los rompecabezas, los aviones para armar y la música cualquiera sea su género (siempre que pueda considerarse buena música... ok.. al menos "música" jeje). Compra original pues, nada de regalar bamba!! No en mi cumple!
Últimamente, gracias a un afanoso "chico wikipedia" y a un colaborador cercano le he tomado atención a los videos de conciertos. Muuuy apropiado para la época y se vería muy bien en mi LCD. AH! pueden ser películas ...esas sí, de todo tipo!! Las veo todas.
Entradas para el teatro, ópera y conciertos. Almuerzos en restaurantes grandes o pequeños (amo comer). Viajes, tickets aereos, terrestres (bus cama!!), y eurailpass..son bienvenidos!!
Cuadros (que no sean los mios ni alguno que te haya regalado). Ahora que ando en "Open House" un adorno para la casa puede ser útil. Si se cuelga que venga con arnés y carpintero incluido. Yo no pongo ni un tornillo. Mejor si algún exotismo tiene. Máscaras, marionetas y títeres también me fascinan.
Camisas fashion, polos fashion (small o medium en polos y 151/2 en camisas), pantalones fashion. Para no desentonar con mis harapos. Gorritas, tirantes y guantes para el invierno (siempre...-repite conmigo-...faaashion!!!). No está de más mencionar las casacas, cueros y pieles. Un abrigo de Mink (pero gemelos únicos en su género!!!).
Sueño con una lámpara y un genio maligno en su interior.
Una nave espacial con la cual salir de vez en cuando a tomar algunos rayos de luna o el sol al atardecer.
Una alfombra mágica (compré dos en Estambul...pero ninguna vuela -aún-).
Una máquina del tiempo para regresar y evitar tantas reelecciones y golpes de estado en el Perú.
Un par de manos fuertes, una vida sana y un USB para lograr una mente lúcida, llena de coraje y decisión para vivir la vida que debemos vivir y no sólo aquella que nos es permitida.
Un corazón más insistente y rabioso que no me permita indiferencia ante la discriminaciónn, la pobreza, la miseria y el dolor de los demás.
Quizá un aleph que me ayude a descubrir que el tiempo y la distancia son siempre relativas. Que me ayude a ver ahora que la felicidad de la Belén, mi ahijadita, está asegurada para siempre, que me permita ver a sus hijos, a sus hijas y a los hijos de sus hijos. Y ver cómo juegan con los mios (como lo soñamos Carla!!).
Un bus parrandero para mis amigos más queridos... en donde quepan todos y todas y todes. Sin distinción alguna. Una oportunidad para vivir todo de nuevo, con mi gente, mis amigos, mi padre, mi madre y mi hermana. Siempre mios. Eso no lo cambiaría nunca.
En realidad...nada de esto puede ser tan importante. Estoy vivo! Superé los tres meses, los tres años. Se equivocaron!!!!!!!! Han pasado más de 4 años. Y hoy puedo decirlo. Y si lo puedo decir hoy es porque estoy vivo. Porque me siento vivo. Porque tendré siempre la ventaja de saber que el cariño no se compra ni se vende; se disfruta, se extiende, se comparte.
Este año, como en los otros, en realidad no espero regalo material alguno. Espero más bien mantener y hacer crecer ese amor que nos mantiene vivos todos los dias.
29 de mayo de 2009
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